Nazismo como problema sexual - Hanns-Erich Kaminski

El Nazismo como problema sexual: ensayo de psicopatología

Hanns-Erich Kaminski

Editorial Imán

Visiones Politicas y Sociales

1940

Traducción de Gustavo Erlich

Tapa dura (encuadernado)

163 páginas

Impreso en Buenos Aires (Argentina)

✶ ESTADO: 9/10. Excelente estado.

Sin detalles. Ejemplar prolijamente encuadernado, mantiene en interior la tapa y contratapa original.

✶ PRÓLOGO:

Con el autor de este libro, un escritor alemán bien conocido en los círculos periodísticos desde hace casi un cuarto de siglo, creemos que las múltiples manifestaciones de la vida sexual pertenecen al dominio privado de los individuos que las aceptan y las practican; pueden entrar ocasionalmente en el dominio de la psiquiatría y del derecho penal, pero sería erróneo aplicarles con rigor cartabones morales absolutos.

Si el problema de la homosexualidad en el Tercer Reich constituye un serio motivo de estudio y de preocupación desde el punto de vista político y social no es por el hecho en sí de la homosexualidad, sino por la traducción de esa anomalía fisiológica y psíquica en el terreno de la política de Estado, de la educación de las nuevas generaciones, y porque sin esos antecedentes serían incomprensibles por los seres físicamente sanos ciertos fenómenos de la política interior y exterior del nazismo.

Mucho antes que Kaminski escribiera el ensayo que damos a los lectores de habla española, Hans Blüher había escrito un libro famoso sobre el movimiento de los «Wandervögel» como fenómeno erótico, una contribución al estudio de la inversión sexual (1912), y antes aun que Blüher, un aristócrata prusiano que firmaba con el pseudónimo de derow, había publicado un tratado sobre la sexualidad y el ejército, documentos ambos que contienen observaciones y conclusiones completamente coincidentes con las de Kaminski, refiriéndose además a precedentes en asociaciones de tipo masculino como la Legión sagrada de Tebas, la Orden de los caballeros teutónicos y la de los Templarios, cuyo gran maestro, Ulrico von Jungingen, era homosexual notorio.

De los ambientes reflejados en las obras de Lexow y de Hans Blüher, el cuerpo de cadetes y de oficiales alemanes y el movimiento de los «Wandervögel», han surgido los hombres del nazismo. Kaminski se limita a trazar ese trayecto, a señalar sus precedentes y las características colectivas de esas agrupaciones masculinas, bien conocidas ya por psiquiatras e investigadores de la vida sexual. No dice nada fundamentalmente nuevo a los que se han preocupado algo de estas cosas, pero en español su libro es el primero que aparece.

A comienzos de este siglo calculaba la policía berlinesa en 20.000 la cifra de los homosexuales de la gran capital alemana. Esa cantidad se ha acrecentado enormemente, en especial después de la derrota en la guerra de 1914-18. Alemania era uno de los escasos países del mundo donde se publicaban revistas especiales destinadas a defender y propagar la inversión sexual, y donde aparecían libros numerosos y bien editados para justificar y explicar el amor homosexual.

Se comentaron mundialmente los escándalos de la «table ronde» del príncipe de Eulenburg y del comandante de Berlín, del círculo íntimo de Guillermo II. Las denuncias de Maximilian Harden en aquella época son documentos inolvidables.

Magnus Hirschfeld, el director del Museo sexual de Berlín, y autor entre otras cosas de una voluminosa enciclopedia de las ciencias sexuales, trató el mismo tema que ahora explaya Kaminski en ocasión de los asesinatos del 30 de junio de 1934 en Alemania, a la luz de sus vastísimos conocimientos. Recordó en esa ocasión el drama de Schiller, inconcluso, Caballeros de Malta, en el que trabajó casi un quinquenio a partir de 1778. La trama de la obra se refiere a la defensa de la isla de Malta por los caballeros de esa Orden contra los ataques del sultán Solimán. Gira la acción en torno a dos caballeros, de los cuales dice en la lista de los personajes: «Caballeros que se aman», agregando en una anotación: «El amor de los caballeros entre sí debe tener todos los caracteres del amor sexual».

También recuerda Magnus Hirschfeld unos pasajes ilustrativos de la obra de Ricardo Wagner, El arte del porvenir, reveladores de gran penetración, sobre el valor pasional de las uniones homosexuales en ciertos grupos. Y termina comentando así los sucesos de la noche nacionalsocialista de San Bartolomé: «Vemos, pues, que lo que acaba de suceder recientemente en el Tercer Reich, dentro de los S.A., no tiene nada de novedoso ni de extraordinario. La liquidación de los adversarios en desgracia por la exhibición de sus hábitos sexuales no es tampoco nada original. El solo hecho novedoso es su masacre, perpetrada con un furor salvaje».

No todos los actos de salvajismo y de bestialidad perpetrados por el nacionalsocialismo tienen su origen en la degeneración homoerótica de sus actores o inspiradores. El carnicero Haarmann no era un degollador porque era homosexual, sino porque era sádico. En todos los países encontraríamos numerosos casos de anormales de toda especie en cargos públicos de responsabilidad que proceden de manera parecida a como lo hacen los notorios homosexuales del Tercer Reich, no obstante su heterosexualidad. El espíritu humano tiene también fallas de otro origen que el sexual. Pero en el caso del nazismo la atmósfera homoerótica es bien evidente y sin ella no podría explicarse el mundo asombrado actos y conductas de política interior y de política exterior que marcan en la historia una serie de matices originales.

Se equivocará el lector que quiera buscar en el libro de Kaminski la satisfacción de morbosas curiosidades; se trata de un estudio objetivo, sereno, sin apasionamiento de partido, de altura científica, que presenta un fenómeno contemporáneo bajo uno de los aspectos que permiten comprenderlo mejor, con el afán de servir a la resurrección de su país y a la paz y salud del mundo. Editorial Imán

✶ INDICE:

- Prólogo

I. LA DICTADURA DE LOS PERVERTIDOS

- La esencia del nacionalsocialismo.

- Homosexualidad como base de encumbramiento.

- La influencia del cuerpo de cadetes.

- La herencia de los «Wandervögeln».

- El efecto erótico de Hitler.

II. LA NOCHE NACIONALSOCIALISTA DE SAN BARTOLOMÉ

- ¿Conspiradores u homosexuales?

- Las cartas amorosas de Roehm.

- La ausencia de toda sospecha en Hitler.

- El espíritu de los S. A.

III. LA ASOCIACIÓN MASCULINA

- Hipocresía.

- La situación neurótica.

- Erotismo inconsciente.

- Simbolismo y misticismo.

- El culto al Fuehrer.

- Romanticismo caballeresco.

- Ideales homosexuales.

IV. HITLER, EL HEROE DE LOS HOMBRES

- El Fuehrer y las mujeres.

- Antisemitismo por odio sexual.

- La asociación masculina.

- El tipo invertido neurótico místico.

- La neurosis del miedo.

- Cualidades femeninas.

- La popularidad del extranjero Hitler.

V. LOS FAVORITOS

- El favorito primero.

- El corruptor de la juventud del Reich.

- El presidente de la policía de Berlín.

- Cómplices y víctimas.

- Un rufián como héroe nacional.

- El sadismo pornográfico de Streicher.

- Incapacidad mental y masoquismo.

VI. EROTOMANÍA Y PLACER ASESINO

- Un literato frustrado.

- La venganza del fracasado.

- Un «Hanswurst» sanguinario.

- Amor al fausto y manía de derroches.

Soldados alemanes en el Rally de Nuremberg de 1936