Ella y Él - George Sand (Aurore Dupin)

Ella y Él

George Sand (Aurore Dupin)

Sociedad Editora Latinoamericana

Colección Biblioteca Alondra

1952

Sin datos del traductor/a

Tapa dura, con sobrecubierta original

190 páginas

Impreso en Buenos Aires (Argentina)

✶ ESTADO: 9/10. Muy buen estado.

Desgastes menores y fatigas por paso del tiempo.

✶ SINOPSIS:

Ella y él (Elle et Lui) nació de la relación amorosa que George Sand mantuvo con Alfred de Musset entre 1833 y 1835. Ambos viajaron a Italia a fines de 1833 y se instalaron en Venecia, donde Musset enfermó gravemente y fue atendido por el médico Pietro Pagello, con quien Sand inició una relación. Siguieron meses de separaciones y reconciliaciones hasta la ruptura definitiva.

Musset había llevado tempranamente aquella experiencia a la literatura en La confesión de un hijo del siglo, publicada en 1836. Sand esperó más de veinte años: escribió Ella y él después de la muerte de Musset, ocurrida en 1857, y transformó los episodios compartidos en una ficción que no pretende reproducir exactamente los hechos.

Thérèse Jacques y Laurent de Fauvel son dos pintores unidos inicialmente por la amistad y la admiración artística. La relación se transforma en un amor intenso, atravesado por las diferencias entre ambos: Thérèse busca una forma de afecto fundada en el cuidado y la confianza, mientras Laurent, talentoso e inestable, vive sus sentimientos entre los excesos, los celos y las crisis. Richard Palmer, amigo de ambos, ofrece un contrapunto frente a esa relación.

A partir del viaje de los protagonistas a Italia, Sand reelabora libremente su propia experiencia con Musset. La novela se concentra en las dificultades de sostener un amor concebido como absoluto y en la distancia que separa ese ideal romántico de la convivencia cotidiana, junto con el vínculo entre la creación artística y la experiencia sentimental.

Elle et Lui apareció por entregas en la Revue des Deux Mondes entre el 15 de enero y el 1.º de marzo de 1859. Los lectores reconocieron inmediatamente detrás de Thérèse y Laurent la historia de Sand y Musset, y esa identificación marcó profundamente la recepción del libro.

La reacción más directa llegó desde la familia del poeta. Ese mismo año, Paul de Musset, hermano de Alfred, publicó Lui et Elle, una réplica cuyo título invertía deliberadamente el de Sand y que buscaba defender la memoria de Musset. En 1860 Louise Colet intervino a su vez con Lui. La antigua relación terminó así convertida en una polémica literaria en la que una misma historia era narrada y discutida desde perspectivas diferentes.

✶ AURORE DUPIN:

George Sand fue el nombre con el que Aurore Dupin construyó una de las trayectorias literarias más extensas del romanticismo francés. Nació en París el 1.º de julio de 1804 como Amantine Aurore Lucile Dupin de Francueil y murió en Nohant el 8 de junio de 1876. Novelista, dramaturga, periodista, memorialista y autora de una correspondencia de enormes dimensiones, publicó cerca de noventa novelas, además de cuentos, obras teatrales, artículos políticos y textos autobiográficos. Su carrera atravesó buena parte del siglo XIX francés, desde la Restauración y la Monarquía de Julio hasta la Segunda República, el Segundo Imperio y los primeros años de la Tercera República.

Su propia historia familiar reunía dos mundos que reaparecerían en sus libros. Por parte de su padre pertenecía a una familia vinculada con la aristocracia; su madre, Sophie-Victoire Delaborde, procedía de un medio popular. Después de la muerte de su padre en 1808, Aurore pasó buena parte de la infancia con su abuela paterna en Nohant, una propiedad rural del Berry que heredó en 1821. El lugar terminaría siendo mucho más que su residencia: proporcionó paisajes, personajes, formas de hablar y costumbres a una parte central de su narrativa, y durante décadas funcionó también como lugar de reunión para escritores, músicos, artistas y figuras políticas.

En 1822 se casó con Casimir Dudevant y tuvo dos hijos, Maurice y Solange. La insatisfacción con el matrimonio y la búsqueda de independencia económica la llevaron a instalarse parcialmente en París a comienzos de la década siguiente. Empezó entonces a trabajar de manera regular en la prensa y a escribir con Jules Sandeau. Juntos publicaron Rose et Blanche en 1831 bajo la firma J. Sand. Cuando escribió sola Indiana, aparecida en 1832, conservó una parte de aquel nombre y adoptó definitivamente George Sand. El éxito de la novela convirtió el seudónimo en una identidad literaria que mantendría durante el resto de su vida.

El carácter masculino del nombre estuvo acompañado por otras decisiones que muy pronto formaron parte de su imagen pública. Sand utilizaba en determinadas ocasiones ropa masculina, que resultaba más económica y le permitía circular con mayor libertad por algunos espacios de París; fumaba en público y sostuvo relaciones sentimentales fuera de las convenciones de su época. La prensa y los caricaturistas hicieron de estos rasgos una representación recurrente de la escritora, a menudo por encima de su obra. Su relación con Alfred de Musset y, especialmente, sus años junto a Frédéric Chopin se incorporaron a esa construcción biográfica. Con Chopin viajó a Mallorca durante el invierno de 1838-1839 y compartió largos períodos en Nohant, donde el compositor escribió una parte considerable de su obra de madurez. Sand narró la experiencia mallorquina en Un invierno en Mallorca.

Indiana, Valentine y Lélia, publicadas entre 1832 y 1833, establecieron algunos de los problemas que acompañarían su primera narrativa: el matrimonio como institución social, la desigualdad entre hombres y mujeres, el deseo y las dificultades para alcanzar una autonomía individual dentro de un orden familiar restrictivo. En Indiana, su primera novela escrita sin colaboración, la historia de una joven atrapada en un matrimonio desdichado permitió que una experiencia privada adquiriera una dimensión social. La crítica a las condiciones jurídicas y morales del matrimonio reapareció posteriormente en libros como Jacques y André.

Esto no convierte a Sand de manera sencilla en una feminista en el sentido político que adquiriría después el término. Defendió la educación de las mujeres, su independencia intelectual y la igualdad civil, y denunció las leyes que mantenían a las esposas bajo la autoridad del marido. Sin embargo, en 1848 rechazó que La Voix des femmes, dirigida por Eugénie Niboyet, promoviera su candidatura a la Asamblea Nacional. Consideraba que la emancipación civil y la transformación del matrimonio debían preceder al ejercicio de los derechos políticos. Esa posición la separó de mujeres de su tiempo que ya reclamaban inmediatamente el sufragio y la plena elegibilidad femenina. Maison de George Sand, dossier sobre sus compromisos políticos y sociales

Durante la década de 1830 su literatura amplió progresivamente el problema de la libertad individual hacia cuestiones sociales y políticas. Sand se acercó al republicanismo y mantuvo una relación intelectual decisiva con el filósofo Pierre Leroux, uno de los principales representantes del socialismo francés anterior a 1848. Le Compagnon du Tour de France (1840), Horace (1842), Consuelo (1842-1843) y Le Meunier d'Angibault (1845) pertenecen, desde registros diferentes, al período en que las desigualdades de clase, el trabajo, la educación y la posibilidad de una sociedad fundada en la fraternidad ocuparon un lugar central en sus preocupaciones.

Su participación política alcanzó su punto más intenso durante la Revolución de 1848. Sand apoyó la Segunda República, escribió para el Bulletin de la République vinculado con el gobierno provisional y fundó La Cause du peuple. Su socialismo estaba relacionado con las ideas de Leroux y con una tradición republicana que intentaba conciliar libertad individual, igualdad y fraternidad. La derrota de ese proyecto político y la violencia de 1848 produjeron un distanciamiento progresivo de la militancia directa, aunque continuó interviniendo públicamente y, después del golpe de Estado de Luis Napoleón Bonaparte de 1851, utilizó sus contactos para intentar obtener indultos o reducciones de penas para republicanos perseguidos.

En paralelo fue desarrollando la zona de su obra que terminó asociándose especialmente con el Berry. La charca del diablo (La Mare au Diable, 1846), François le Champi y La pequeña Fadette (La Petite Fadette, 1849) trasladan la acción al mundo rural, con sus trabajos, creencias, formas de sociabilidad y tradiciones. La denominación de “novelas campestres” puede resultar engañosamente estrecha: el campo le permite tratar las diferencias sociales, la educación y las relaciones entre cultura popular y cultura letrada, al mismo tiempo que registra costumbres y formas de vida de una región que conocía desde la infancia.

Sand tampoco abandonó las formas extensas y cosmopolitas de la novela romántica. Consuelo y su continuación, La Comtesse de Rudolstadt, desarrollan un universo relacionado con la música, el viaje, las sociedades secretas y las ideas políticas del siglo XVIII; Mauprat combina una trama sentimental con una reflexión sobre educación y transformación moral. Esa amplitud explica por qué reducir su obra a las novelas rurales o a la condición femenina deja fuera una parte considerable de su producción.

En los últimos decenios escribió teatro, continuó publicando novelas y emprendió Histoire de ma vie, su extensa autobiografía, aparecida inicialmente entre 1854 y 1855. Nohant se convirtió a la vez en casa familiar y espacio de creación, con representaciones teatrales y un pequeño teatro de marionetas desarrollado junto con su hijo Maurice. Allí recibió a numerosas figuras de la cultura francesa. Entre las amistades de su madurez se encuentra Gustave Flaubert, con quien sostuvo una prolongada correspondencia pese a las importantes diferencias políticas y estéticas que los separaban.

La circulación en castellano comenzó muy pronto. En España ya se publicaban traducciones durante la década de 1830 y treinta y seis de sus novelas habían sido vertidas al castellano antes de la muerte de Sand. Su obra también fue objeto de censura eclesiástica debido a sus críticas al matrimonio, sus posiciones religiosas y, posteriormente, el contenido socialista atribuido a algunas novelas.

Esa recepción alcanzó tempranamente el Río de la Plata. La prensa de Montevideo hablaba de Sand en 1839 y en Buenos Aires sus novelas circulaban en los folletines. El Nacional publicó completa Jean de la Roche entre abril y mayo de 1861 y comenzó en noviembre del mismo año André, bajo el título «Andrés. Un ramillete de jazmines. Por Jorge Sand». La publicación fue interrumpida después de tres entregas cuando el obispo de Buenos Aires declaró prohibida su lectura por considerar que atacaba un dogma religioso. El propio diario discutió públicamente la prohibición y sostuvo que Sand cuestionaba los matrimonios regidos por conveniencias sociales y económicas, no el sacramento en sí. El episodio muestra que, mucho antes de su incorporación estable a las colecciones de clásicos, George Sand ya formaba parte de las discusiones literarias, religiosas y políticas de los lectores porteños.

Su trayectoria permite entender por qué durante el siglo XIX la figura pública y la obra resultaban difíciles de separar. Sand fue una escritora profesional que vivió de su trabajo en un mercado editorial dominado por hombres, convirtió el matrimonio y la autonomía femenina en materia narrativa, intervino en las discusiones sobre socialismo y republicanismo y utilizó el mundo campesino del Berry como una de las fuentes centrales de su literatura. La celebridad vinculada con Musset, Chopin, la vestimenta masculina o sus relaciones sentimentales acompañó esa carrera, pero representa solamente una parte de una producción literaria desarrollada durante más de cuatro décadas.