Chagal y La Biblia - Catálogo - comprar online

Inicio . NOVEDADES . Chagal y La Biblia - Catálogo

Chagal y La Biblia - Catálogo

Name: Chagal y La Biblia - Catálogo
Brand: Museo Nacional de Bellas Artes
Price: 14.29 USD
Availability: InStock

$14.29 USD

1 en stock

Entregas para el CP:

Cambiar CP

Opciones de envío

Calcular

No sé mi código postal

Chagal y La Biblia

Aguafuertes y litografías pertenecientes al Sprengel Museum Hannover

Catálogo

Editorial Museo Nacional de Bellas Artes

Fundación COPASA - Fundación Banco Patricios

1988

Tapa blanda, rústica sin solapas

20 páginas

Reproducciones a color

Impreso en Buenos Aires (Argentina)

✶ ESTADO: 9/10. Excelente estado.

Sin detalles.

✶ SINOPSIS:

SOBRE LA BIBLIA DE MARC CHAGALL

En su autobiografía Mi Vida, Chagall recuerda la víspera de la Pascua cuando, a una hora avanzada, el padre abría la puerta para hacer entrar al profeta Elías: “¿Quizás esté todavía en el patio y pronto entrará en la casa, como un frágil anciano, como un mendigo encorvado, con una bolsa a cuestas y con un bastón en la mano? - Aquí estoy, ¿dónde está mi copa de vino? -” En el culto visionario de las fiestas judías orientales, los profetas y patriarcas de Israel se hicieron presentes y vivientes para el joven Marc Chagall. En esta fuente se inspiró para sus aguafuertes y cuadros de la Biblia.

En el año 1931, siguiendo las huellas del rabino Menachem Mendel que en el siglo XVIII había llevado el movimiento Jasídico a Palestina, Marc Chagall, pasando por Egipto, viajó a Tierra Santa, a fin de preparar su trabajo sobre la Biblia. Hizo suya la palabra de Menechen Mendel que dijo: “El aire de Israel hace sabio al hombre”.

En el blanco y negro de muchas de las aguafuertes, la luz irrumpe inesperada y misteriosamente en el acontecer bíblico antes de que caiga sobre caras y manos de los patriarcas o del legislador Moisés. Como símbolo aparece la paloma delante de la luz radiante que penetra a través de la ventana del Arca de Noé. Blancas son las manos de Isaac bendiciendo, pero también las de Jacob, quien recibe la bendición.

Entre todos los ensayos de interpretación de la obra bíblica de Chagall se destaca como especialmente importante la dimensión antropológica, profundamente humana. “La calidad humana y la profundidad del sentimiento, escribió el católico Jaques Maritain ya en 1934, imprimieron en las figuras bíblicas de Chagall su caracter especial”. Esencialmente significativo es este expresivo lenguaje de los gestos. ¡Cuánta dignidad irradia el patriarca Abraham en su actitud de humildad frente al mensajero de Dios! ¡Cuanta inocencia juvenil se expresa en la mímica del “soñador” José y en el movimiento de su mano que cariñosamente acaricia la barba de una cabra!

La existencia vital y carnal de las figuras bíblicas de Chagall dificulta, por cierto, el entendimiento que, a su manera, tratan de lograr algunos clérigos judíos y también cristianos.

No hay duda acerca de las fechas en que las aguafuertes fueron creadas. Las primeras sesenta nacieron después del advenimiento de Hitler al poder, y acompañaron al holocausto. Los acontecimientos de la época acongojaron mucho a Chagall, imprimieron a sus figuras bíblicas una humanidad actual y colectiva, la cual trató de preservar poco después también en los monumentales cuadros de Cristo.

Las aguafuertes de la Biblia son quizás la obra gráfica más rica de Chagall, su obra maestra. Ellas formaron la base de una obra bíblica abarcante, que tiene su continuación en litografías bíblicas de color (1956), en la serie litográfica Exodo (1966), en muchos cuadros y vitraux de gran tamaño. Todo esto constituye una impresionante en el Museo Nacional “Mensaje bíblico Marc Chagall” en Niza.

“La Biblia me ha parecido la fuente poética más rica de todos los tiempos, escribió Marc Chagall, ella es como un eco de la naturaleza, misterio que trató de transmitir.”

Dr. Udo Liebelt. Curador Sprengel Museum Hannover (R.F.A)

Chagal y La Biblia - Catálogo

Productos similares