Kultur- und Sittengeschichte der Welt: schrift, buch, wissenschaften
(Historia cultural y social del mundo: escrituras, libros, ciencias)
Hannsferdinand Döbler
Editorial C. Bertelsmann Verlag
1971
En alemán
Tapa dura, con sobrecubierta original
355 páginas
Profusamente ilustrado color y b/n
Impreso en Berlín (Alemania)
✶ ESTADO: 9/10. Excelente estado.
Sobrecubierta con algunos desgastes y levemente manchada.
✶ SINOPSIS:
En todos los pueblos hay personas cultas, pero su formación se diferencia una de otra. Un árabe culto tiene un horizonte espiritual distinto al de un chino culto o al de un profesor alemán, por no hablar de un brasileño culto.
No existen todavía investigaciones detalladas sobre aquello que, de algún modo, podría llamarse «formación universal», pero se sabe que todas esas personas cultas participan, junto con millones de personas, de los acontecimientos actuales a través de los medios masivos. Que todas conozcan a Rembrandt o Hokusai, Goethe o Dante, Aristóteles o Li-tai-po, es discutible; pero con seguridad puede decirse que de cada una de esas personas cultas se espera cierto conocimiento de la propia literatura y del propio arte, de la propia cultura y de la ciencia, una participación en aquello que los seres humanos han creado hasta ahora. A un hombre que no conoce todas esas cosas y, sin embargo, parece saber más que otros hombres, habría que llamarlo sabio; culto no lo es.
Los pueblos sin escritura tienen sus mitos, su tradición, su vida espiritual, que no es menos viva que la de un europeo actual. Pero es una vida y un saber limitados, abarcables, y se diferencian de los de un europeo o un americano como el saber de un niño se diferencia del de un anciano. El recuerdo del niño apenas se remonta a los últimos días; el del anciano, en cambio, a muchas décadas.
En la etapa temprana de la humanidad, la memoria humana no está ampliada artificialmente por ningún recurso auxiliar. La invención de la escritura, al principio grabada en piedra, crea memoria; la difusión de la escritura como medio de comunicación crea necesidades espirituales, una determinada relación recíproca entre el saber y el hambre de saber. En las antiguas bibliotecas se reunían los escritos copiados una y otra vez sobre papiro y pergamino, pero la democratización de la cultura comenzó recién con la invención de la imprenta de tipos móviles.
En esa época caen también los primeros conocimientos de las ciencias naturales, que conducen a la ciencia y la técnica modernas. Del estudio, por ejemplo, de los gases surge el conocimiento químico del hidrógeno y del oxígeno, pero también la posibilidad posterior de construir un motor de explosión; del estudio de los juegos de azar nacen los comienzos del cálculo infinitesimal, que trabaja con magnitudes infinitamente pequeñas; ya entonces se anticipan la televisión y el vuelo humano, nuevas formas de movimiento y la vida sin esfuerzo de la técnica moderna.
Los sistemas de aprendizaje mediante los cuales se transmite en cada caso la formación están aquí bosquejados en sus grandes rasgos. Así también se agudiza la mirada sobre los problemas actuales. Porque cuando Wilhelm von Humboldt inició en Prusia la reforma educativa en los años 1809 y 1810, no podía prever que las instituciones surgidas de ella seguirían transmitiendo saber en la era de los vuelos espaciales.
Que las personas cultas de todos los pueblos puedan acompañar también espiritualmente el progreso de las ciencias naturales y de la técnica es una cuestión vital para la humanidad. Sólo entonces la conciencia de aquello que pertenece a la cultura mundial será más fuerte que la conciencia de aquello que separa a los miembros de los distintos sistemas políticos.
Reproducida en esta edición
In allen Völkern gibt es gebildete Menschen, aber ihre Bildung unterscheidet sich voneinander. Ein gebildeter Araber hat einen anderen geistigen Horizont als ein gebildeter Chinese oder ein deutscher Studienrat, von einem gebildeten Brasilianer ganz zu schweigen.
Es gibt noch keine detaillierten Untersuchungen darüber, was gleichsam als »Weltbildung« bezeichnet werden könnte, aber man weiß, daß alle diese Gebildeten mit Millionen Menschen zugleich über die Massenmedien an den aktuellen Geschehnissen teilnehmen. Ob sie alle Rembrandt oder Hokusai, Goethe oder Dante, Aristoteles oder Li-tai-po kennen, ist fraglich, aber sicher kann man sagen, daß von jedem dieser gebildeten Menschen eine gewisse Kenntnis der eigenen Literatur und Kunst, der eigenen Kultur und der Wissenschaft erwartet wird, eine Teilnahme an dem, was Menschen bisher geschaffen haben. Einen Menschen, der alle diese Dinge nicht kennt und trotzdem mehr zu wissen scheint als andere Menschen, müßte man als weise bezeichnen; gebildet ist er nicht.
Schriftlose Völker haben ihre Mythen, ihre Überlieferung, ihr geistiges Leben, das nicht weniger lebendig ist als das eines heutigen Europäers. Aber es ist ein begrenztes, überschaubares Leben und Wissen, und es unterscheidet sich von dem eines Europäers oder Amerikaners wie das Wissen eines Kindes von dem eines Greises. Die Erinnerung des Kindes reicht kaum über die letzten Tage zurück, die des Greises aber über viele Jahrzehnte.
In der frühen Stufe der Menschheit ist das menschliche Gedächtnis durch kein Hilfsmittel künstlich erweitert. Die Erfindung der Schrift, zunächst auf Stein gemeißelt, schafft Gedächtnis, die Verbreitung der Schrift als Mitteilungsmittel schafft geistige Bedürfnisse, eine bestimmte Wechselbeziehung zwischen Wissen und dem Hunger nach Wissen. In den alten Bibliotheken sammelte man die immer wieder auf Papyrus und Pergament kopierten Schriften, aber die Demokratisierung der Kultur begann erst mit der Erfindung des Druckes mit beweglichen Lettern.
In diese Zeit fallen auch die ersten naturwissenschaftlichen Erkenntnisse, die zur modernen Wissenschaft und Technik führen. Aus der Beschäftigung z. B. mit Gasen erwächst die chemische Erkenntnis von Wasserstoff und Sauerstoff, aber auch die spätere Möglichkeit, einen Explosionsmotor zu bauen; aus der Beschäftigung mit Glücksspielen entstehen die Ansätze der Infinitesimalrechnung, die mit unendlich kleinen Größen arbeitet, schon damals werden Fernsehen und Menschenflug, neue Bewegungsformen und das mühelose Leben in der modernen Technik vorausgeahnt.
Die Lernsysteme, mit denen jeweils Bildung vermittelt wird, sind hier in großen Zügen nachgezeichnet. So schärft sich der Blick auch für die aktuellen Probleme. Denn als Wilhelm von Humboldt in den Jahren 1809/1810 in Preußen die Bildungsreform einleitete, konnte er nicht ahnen, daß die daraus erwachsenen Institutionen noch im Zeitalter der Weltraumflüge Wissen vermitteln würden.
Daß die Gebildeten aller Völker den Fortschritt der Naturwissenschaften und der Technik auch geistig nachvollziehen, ist eine Lebensfrage für die Menschheit. Erst dann nämlich wird das Bewußtsein dessen, was zur Weltkultur gehört, stärker sein als das Bewußtsein dessen, was die Angehörigen der verschiedenen politischen Systeme trennt.
Reproducida en esta edición
✶ INDICE:
- Prólogo
1. Escrituras de los dioses
En tablas de piedra
Rosario y escrituras con nudos
Mujer, techo, paz
Imágenes y escrituras
Escrituras cuneiformes sobre arcilla
Archivos bajo escombros
La piedra de Rosetta
Escrituras sin clave
De la A a la O
Bambú, junco y pieles
Libros venerables
2. Lugares de formación
Escribas y maestros
Educación en Esparta
En el gimnasio de Atenas
Libros para Roma
Rescate de la erudición
El mundo de los escolares
Precursores del Dr. Fausto
Ciencia piadosa
Mandarines en clausura
3. Ciencia temprana
Las estrellas no mienten
Surco, cabrito, dragón
Signos del cielo
Entre los números
Con vara de contar y ábaco
Los sabios de Mileto
Con cuchillo de piedra y hongo mágico
Caminos hacia Hipócrates
Curación con pinchazos de aguja
4. Fe y conocimiento
Cocina mágica de la alquimia
Casa de la Sabiduría
Los hijos del jeque
Las cifras de Algoritmi
Médicos en el Islam
Aristóteles y sus consecuencias
Una imagen de la Tierra
5. El avance de las ciencias
Libro y vara
La mirada por el telescopio
Descubrimiento del mundo animal
Con tipos fundidos
Negocios con libros
Bajo los ojos del censor
La escuela de los filántropos
6. Victorias de la razón
Erudición bajo pelucas
Principios de la razón
Colecciones de libros y locos por los libros
Impulsores de la Revolución
Entre Noé y Darwin
Encuentro con el cosmos
Desciframiento de la materia
7. Formación y poder
Civilización, cultura y formación
El descubrimiento de las lenguas
Los ideales del barón von Humboldt
Con bandas y gorras
En la sala de duelo
Protesta en Wartburg
Historia e historiografía
Formación para el pueblo
8. La nueva gran potencia
Aviso, Relation o periódico
Revista para el Dr. Fausto
Diarios y gacetas
Pesadilla para reyes
Prensa mundial
Hombres lunares en el folletín
- Bibliografía
- Índice
- Créditos de imagen
Reproducida en esta edición
Schriften der Götter
Auf steinernen Tafeln
Rosenkranz und Knotenschriften
Frau, Dach, Frieden
Bilder und Schriften
Keilschriften auf Ton
Archive unter Schutt
Der Stein von Rosette
Schriften ohne Schlüssel
Vom A zum O
Bambus, Schilf und Häute
Ehrwürdige Bücher
Stätten der Bildung
Schreiber und Lehrer
Erziehung in Sparta
Im Gymnasium zu Athen
Bücher für Rom
Rettung der Gelehrsamkeit
Scholarentum
Vorgänger des Dr. Faust
Fromme Wissenschaft
Mandarine in Klausur
Frühe Wissenschaft
Die Sterne lügen nicht
Feldfurche, Zicklein, Drache
Zeichen des Himmels
Zwischen den Zahlen
Mit Zählstock und Abacus
Die Weisen von Milet
Mit Steinmesser und Zauberpilz
Wege zu Hippokrates
Heilung mit Nadelstichen
Glaube und Erkenntnis
Zauberküche Alchemie
Haus der Weisheit
Die Söhne des Scheichs
Die Ziffern des Algoritmi
Ärzte im Islam
Aristoteles und die Folgen
Ein Bild der Erde
Aufbruch der Wissenschaften
Buch und Rute
Der Blick durchs Fernrohr
Entdeckung der Tierwelt
Mit gegossenen Lettern
Geschäfte mit Büchern
Unter den Augen des Zensors
Die Schule der Philanthropen
Siege der Vernunft
Gelehrsamkeit unter Perücken
Prinzipien der Vernunft
Büchersammlungen und Büchernarren
Schrittmacher der Revolution
Zwischen Noah und Darwin
Begegnung mit dem Kosmos
Entschlüsselung der Materie
Bildung und Macht
Civilisation, Culture und Bildung
Die Entdeckung der Sprachen
Die Ideale des Freiherrn von Humboldt
Mit Band und Mützen
Auf dem Paukboden
Protest auf der Wartburg
Geschichte und Historie
Bildung fürs Volk
Die neue Großmacht
Aviso Relation oder Zeitung
Zeitschrift für Dr. Faustus
Journale und Gazetten
Alpdruck für Könige
Weltpresse
Mondmenschen im Feuilleton
Literatur
Register
Bildnachweis
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