La alquimia: ¿superciencia extraterrestre?
(L´alchimie: superscience extra-terrestre?)
Jacques Carles / Michel Granger
Editorial Plaza y Janés
Colección Otros Mundos
1974 - 1ed
Traducción de J. Ferrer Aleu
Tapa dura
287 páginas
Impreso en Barcelona (España)
✶ ESTADO: 9/10. Impecable estado.
Desgastes mínimos por paso del tiempo.
✶ SINOPSIS:
L'alchimie, superscience extra-terrestre? apareció en París en 1972, publicado por Albin Michel dentro de la colección Les Chemins de l'Impossible. La traducción al español, a cargo de J. Ferrer Aleu, llegó en 1974 con Plaza & Janés de Barcelona, dentro de la colección Otros Mundos.
El punto de partida es un artículo que los autores publicaron en septiembre de 1969 en el diario La Presse de Montreal, donde formularon la pregunta que estructura todo el libro: si los secretos de la energía y la materia pudieron haber sido descubiertos antes, en otro punto del espacio o del tiempo, y si la alquimia conserva el rastro cifrado de ese saber. La tesis central es que la alquimia no evolucionó, que apareció de manera simultánea en culturas muy distantes entre sí y que su estabilidad durante siglos, sin transformaciones internas apreciables, apunta a un origen común anterior a las civilizaciones conocidas. El título lo toman en sentido literal.
El libro se abre con un examen detallado de Venus, planeta al que los autores atribuyen un papel protagónico: proponen que fue sede de una civilización avanzada que sufrió un cataclismo de origen energético, y que los sobrevivientes llegaron a la Tierra hace aproximadamente cinco mil años. Para sostener esta hipótesis, Carles y Granger reúnen textos astronómicos de la Antigüedad que describen la aparición súbita de Venus en el firmamento, tradiciones del diluvio en culturas del Pacífico, Mesoamérica y Oriente Próximo, y la presencia de figuras de estatura excepcional en la Biblia y en otras mitologías. La llegada de estos seres, argumentan, coincide con la aceleración repentina de las técnicas humanas: la metalurgia, la cerámica, la medicina, el vidrio, los anestésicos, todos aparecen de manera brusca y casi simultánea en Egipto, Mesopotamia y las Indias alrededor de ese período.
Desde ahí, el libro recorre la tradición alquímica como depósito fragmentado y cifrado de ese saber original. Hermes Trismegisto, que los alquimistas occidentales reconocen como iniciador de los sacerdotes egipcios, aparece aquí como probable técnico de esa civilización extraterrestre. Los textos de Zósimo el Panopolitano, los manuscritos de Geber, las prácticas de los alquimistas chinos y europeos se leen como vestigios de un conocimiento que no se inventó sino que se transmitió, que no progresó porque no había a dónde progresar: ya era completo en su origen. El libro se cierra con lo que los autores llaman la paralquimia y la hiperquimia, zonas donde la tradición hermética roza los límites de lo que la física nuclear contemporánea, según Carles y Granger, empieza apenas a vislumbrar.
El libro se inscribe en la corriente del realismo fantástico que Pauwels y Bergier habían inaugurado en 1960 con El retorno de los brujos: el mismo procedimiento de acumular indicios de culturas y épocas diversas, la misma voluntad de tomar en serio lo que la ciencia académica descarta. Carles y Granger aplican ese método con foco exclusivo en la alquimia, y construyen una hipótesis de largo alcance que atraviesa la astronomía, la arqueología, la mitología comparada y la historia de la química.
Roger Bacon
✶ INDICE:
PRÓLOGO
La multitud de los hechos extraños
Restos de una ciencia del pasado
La alquimia no se desarrolla, se transmite
Los adeptos modernos
La alquimia es también una filosofía
Una locura persistente
Una hipótesis
I. VENUS, PORTADORA DE LUZ
La estrella del pastor vista en el siglo XX
Venus no fue siempre lo que es actualmente
El nacimiento de Venus
Los platillos volantes de hace 5.000 años
El cubo del doctor Gurlt
El cataclismo de Venus y la alquimia
La aparición de Venus y el comienzo de las técnicas
Las tablillas de la biblioteca de Sardanápalo
II. LOS «DIOSES» EN LA TIERRA
El oro inca
Las mesetas andinas, lugares de aterrizaje
Monumentos gigantescos
Los olmecas
La agonía de los venusianos
Hermes Trismegisto
Una visión de Zósimo el Panopolitano
III. ¿QUÉ ES LA ALQUIMIA?
Una verdadera ciencia
Un lenguaje simbólico. Los cuatro elementos
Los tres principios
«Omnia in unum»
Adán, símbolo alquímico
El fuego que no quema
Las ceremonias del fuego en Polinesia
Venusianos, grandes galácticos y energéticos
IV. BAJO EL VELO DE HARPÓCRATES
Textos con doble sentido
Los textos hebreos
El Notarikon
La guematria
La themura
La música alquímica
El código rosacruciano
El libro de imágenes sin palabras
Los criptogramas numéricos
La virtud de la escritura
Los autores apócrifos
El criptoanálisis
V. LA CONCEPCIÓN ALQUÍMICA DE LA VIDA
La inteligencia humana no es más que un caso particular
La vida de los átomos y de las moléculas
¿Tienen sexo los cristales?
La dimensión «tiempo»
El elixir de larga vida
Nuestras vidas anteriores
Todos somos de esencia extraterrestre
La tabla de esmeralda
La alquimia y la «Koré Kosmu»
VI. LOS AGENTES DE SATÁN
El arte diabólico de los alquimistas
Roger Bacon, el príncipe del pensamiento
A la manera de los pájaros
Bacon y el gas del alumbrado
El alquimista Bacon
Apolonio, hijo de Satán
Una criatura diabólica: el homúnculo
Los hechos sobrenaturales y la Iglesia
Los hechos prodigiosos y los milagros
La química de lo maravilloso y las maravillas de la química
«Desacralización» de un milagro realizado por san Germán de Auxerre
VII. LA TENTATIVA DE LOS ALQUIMISTAS DE REVELAR EL ARTE DE EUROPA
Nicolás de Cusa y el universo infinito
El Renacimiento y la alquimia
La vida de Paracelso
Paracelso y la alquimia medieval
La lámpara destellante
VIII. PRAGA, CAPITAL DEL ARTE DE HERMES
El callejón del oro
Rodolfo II, un alquimista emperador de Alemania
El hombre de las orejas cortadas
La herencia de La Labujardière
El Reloj astronómico
IX. LA ALQUIMIA OCULTA
Las doctrinas del ocultismo
El espiritismo
Los magos alquimistas
Los alucinógenos de Giambattista della Porta
X. LA ROSA-CRUZ Y LA ALQUIMIA
Un tal Christian Rosenkreutz
Los rosacruces de antes de Rosenkreutz
La masonería
El esoterismo del Temple
Las reglas de la Rosa-Cruz y sus poderes
Los rosacruces y sus poderes
¿Quiénes eran los rosacruces?
XI. LA PUERTA ORIENTAL
La ola musulmana
Los ismaelíes
Geber
Los sabios sirios
Los mandaítas
Al-Razi
Valentín y el cobre
Algunos «inventos alquímicos»
Avicena y el polígrafo
XII. LA ALQUIMIA EN EL CELESTE IMPERIO
Los pagodesanos
El taoísmo y el principio primero
El Yin y el Yang
La respiración embrionaria
La Génesis de los metales
Los cinco elementos
Ko Hong y el pensamiento natural
El atomismo de Ko Hong
Wei Po Yang
Algunos secretos de los alquimistas chinos
XIII. LA PARALQUIMIA
La partícula del «cuerpo sidéral»
Los ectoplasmas
Médicos físicos y fotográficos
El químico Reichenbach y la radiación humana
Teoría de Geley
XIV. LA HIPERQUÍMICA
La sociedad alquímica de Francia
Los principios de los hiperquímicos
Un experimento hiperquímico
La hiperquímica ante la Academia
El hipernitrato de potasio de Yves Kervan
Cinco enigmas entre otros muchos
Interpretación de las transmutaciones realizadas por vías biológicas
Los animales y el magnetismo terrestre
Las transmutaciones a base de mercurio
CONCLUSIÓN
Una era de superhombres
La necesidad de continuar los estudios sobre la alquimia
El regreso a Venus
Útiles nuevos
APÉNDICE
La receta de inmortalidad
GLOSARIO
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